Minotor, Yunan mitolojisinde insan bedenli, boğa başlı canavar olarak anlatılır ve Girit’teki Labirent’te yaşar. Minotor miti, ‘canavar’ı sadece doğaüstü bir varlık olarak değil, krallık utancı ve siyasal şiddetin sembolü olarak kurar. Labirent, saklanan suçun mimarisidir.
Minotor’un kökeni, krallık düzeninin bozulmasına bağlanır: Minos’un Tanrılara verdiği sözleri tutmaması ve bunun sonucu doğan felaket. Burada mit, iktidarın etik hatasını bedene dönüştürür; canavar, bir yönetim krizinin somut hali olur. Canavarın kapatılması ise sorunu çözmez; sadece gözden uzaklaştırır.
Atina’dan her yıl (ya da belirli aralıklarla) gençlerin kurban olarak gönderilmesi, mitin en siyasi unsurudur: güçlünün zayıfa dayattığı “haraç” düzeni. Minotor, bu düzenin yutucu ağzıdır. Mitoloji, kurban ekonomisini dramatik bir canavarla görünür kılar.
Theseus’un Minotor’u öldürmesi, yalnızca bir kahramanlık değil, bir bağımlılık ilişkisini kesme hikâyesidir. Ariadne’nin ipi, Labirent’ten çıkışın anahtarıdır; yani şiddet tek başına yetmez, rehberlik ve plan gerekir. Labirent, modern anlamda bir sistem problemidir.
Minotor efsanesi bugün de anlatılır çünkü “labirent” metaforu hâlâ yaşar: karmaşık kurumlar, kapalı düzenler, içerde büyüyen sorunlar… Minotor, bastırılan problemin canavarlaşmış halidir; Theseus ise o probleme giriş-çıkış planıyla yaklaşan figürdür.
Detaylı anlatım: Mitolojik Karakterlerin Listesi

